准备党员念书条记(一)

  ——《论共产党员的涵养》念书条记

  《论共产党员的涵养》开篇从人类在改革天然和社会的同时要对本人停止改革是社会开展的客观纪律和在反动理论中改革本人、停止自我涵养是共产党员提高的须要条件两个方面表明了共产党员为什么要停止涵养。特殊的,在这一局部的最初提到共产党员需求在反动成功和乐成的时分“加紧本人的无产阶层认识的涵养,一直坚持本人纯真的无产阶层的反动质量”,才干防止“历代反动者在乐成时的覆辙”。

  如许的表述在明天看来尤为紧张。颠末几代人的高兴,新中国建立以来、特殊是变革开放以来我国综合国力明显提拔,人民生存程度逐渐改进,在片面建立小康社会的路途上不时获得了新成功。在这一巨大历程中,绝大局部共产党员都能一直对峙站在期间前线率领人民不时创始奇迹开展新场面。但是,一小局部共产党员在新情势下逐步抓紧了对本人的改革和自我涵养的进步,在相干执法法例、监视机制等有待进一步美满的配景下,不克不及笃志苦干、不克不及冷静贡献,而是或肉体充实、或贪污堕落,完全得到了共产党员的党性,直至滑向立功深渊,严峻损坏了党员抽象,突出影响了人民群众和党的血肉联络,任其开展下去,乃至会坚定党在朝的基石。

  客观上执法法例、监视机制存在有待进一美满的关键,这的确给一局部共产党员提供了便当条件;经济社会的疾速变革和宏大革新也给共产党员理解、顺应客观天下,不时对本身停止改革和学习带来了较大压力,在如许的状况下共产党员增强团体本身涵养更显得十分须要。马克思主义哲学原理中,消费干系要顺应消费力的开展,下层修建要顺应经济根底的变革。异样,共产党员本身的涵养也应该顺应理想社会与共产主义奇迹的新变革。

  我国正处于社会主义低级阶段,而且这一阶段还将临时持续下去,共产党员需求在一日千里的革新中和种种思潮的剧烈碰撞中实在增强本身涵养,积极自动对增强本身学习和改革,一直坚持党性。

  增强共产党员的涵养,将是一个永久的主题。


  准备党员念书条记(二)

  ——《迷信开展观学习读本》念书条记

  近来一段工夫,我订定学习方案,预备自学《迷信开展观学习读本》,读完后感受颇深,整本书都是我要学习和了解的,这无疑是对我自学才能的磨练。

  中宣部实际局构造编写的《迷信开展观学习读本》是我们党重新世纪新阶段党和国度奇迹开展全局动身提出的严重战略头脑,是我们推进经济社会开展、放慢推进社会主义古代化必需临时对峙的紧张指点头脑。

  细读《迷信开展观学习读本》,理解到迷信开展观的深入外延和根本要求虽有多少方面,但中心为一个——“以人为本”。《迷信开展观学习读本》中对“以人为本”作了迷信的、深入的阐释:以人为本“,这当中的”人“,是指以工人、农夫、知识分子等休息者为主体,包罗社会各阶级在内的最广阔人民群众;这当中的”本“,便是最广阔人民群众的基本长处,也便是把人民的长处作为统统任务的动身点和落脚点。只要从人民群众的基本长处动身谋开展、促开展,不时满意人民群众日益增长的物质文明理想需求,实在保证人民群众的经济、政治、文明权柄,让开展效果惠及全体人民,维护人们的亲身长处,进步人的本质,发扬人的潜能,才干终极完成人的片面开展,也才干真正到达和包管我们党和国度的开展。

  汗青运动起首是群众的奇迹,人民群众是社会物质财产和肉体财产的发明者,是推进社会开展和革新的决议性力气。当人们的生存从生活阶段上升到开展和享用阶段后,就要求在开展中不克不及只是单纯寻求经济增长,还要寻求经济、社会和天然的和谐开展,对峙速率和效益的一致。以是,迷信开展观把人作为社会开展的主体。只要对峙以人为本,才干充沛发扬人的积极性和发明性,从而发生推进经济社会等各项奇迹不时开展的弱小潜力。假如分开了满意人的片面需求,我们的任何任务就没故意义;分开了促进人的片面开展,其他的任何开展就没有代价。可以说,以人为本是推进开展的动力和手腕,以以人为本为中心的迷信开展观,曾经成为我们停止社会主义古代化建立的基本指点头脑。

  以人为本,一心一意为人民效劳,是我们党的基本主旨;立党为公、在朝为民,是我们党在朝的根本理念。(www.cnk6.com)党的基本在人民、血脉在人民、力气在人民,党在治国理政进程中必定要充沛表现和代表人民的志愿。以人为本反应了党的基本主旨的内涵规则,也表现了党的在朝理念的实质要求。因而,《迷信开展观学习读本》夸大,对峙以人为本,便是对峙开展为了人民、开展依托人民、开展效果由人民共享,实在质便是要把完成好、维护好、开展好最广阔人民的基本长处作为统统目标政策和各项任务的基本动身点。要恭敬人民群众的主体位置,充沛发扬人民群众的积极性、自动性、发明性,要让经济社会开展的效果惠及全体人民。

  没有如许内涵要求,以人为本就会成为笼统的准绳,得到它的理想意义。对以人为本的看法和掌握,要同对党的基本主旨和在朝理念的看法和了解联络在一同。

  对峙以人为本,要把人民群众的全体长处放在首位,充沛完成广阔人民群众的基本长处;要反应和统筹差别的群体长处,妥善和谐好各方面的长处干系;要关怀每团体的长处要求,存眷人的代价、权柄和自在,满意人们的开展愿望和多样性的需求。对峙以人为本,既不是把团体权柄置于社会的首位,也不是只注重全体而无视团体的代价和权柄,而表现的是全体、群体和集体长处的无机一致。

  将以人为本作为迷信开展观的中心,那么,在贯串经济社会开展的根本准绳和实践要求时,必需夸大经济建立要着眼于发明更丰厚的社会物质财产,改进人民生存、进步人民生存程度;政治建立要着眼于保证人民当家作主的权益和正当权柄,不时开展社会主义民主、健全社会主义法制;文明建立要着眼于满意人民肉体文明需求,进步人民肉体生存质量,不时丰厚人们的肉体天下、加强人们的肉体力气。社会建立要着眼于和谐好各方面长处干系、加强全社会的发明生机,不时建立全体人民各展其长、各得其所而又调和相处的社会。详细地说要着眼于理想,把处理人民群众亲身长处题目放在首位,尤其是偏重处理好失业、支出分派、社会保证、看病、后代上学、生态情况维护、平安消费、社会治安等如许一些人民群众最关怀、最急迫需求处理的实践题目。急群众之所急,想群众之所想,办群众之所需,才干表现对峙以人为本意义地点。

  《迷信开展观学习读本》辩证地剖析了经济社会开展和人的片面开展的干系,指出了人的片面开展是经济社会开展的终极目标。夸大既要着眼于人民理想的物质文明生存需求,同时又要着眼于人民本质的进步,把促进人的片面开展落实到经济社会开展的全进程,贯串到各项任务中去。要在经济社会不时开展的根底上,不时进步人的本质和才能,经过不时进步人的本质和才能,不时推进人的片面开展。完成人的片面开展,有理想的要求,但也是一个临时的、渐进的积聚进程,要驻足于理想,从大处着眼,从详细事变做起。因而,对峙以人为本,要把促进经济社会开展与促进人的片面开展一致起来,使其互相促进,配合进步。

  总之,《迷信开展观学习读本》对以人为本的阐释深入而透彻,关于准确看法和了解以人为本有偏重要的引领和启示意义。我们置信,结实树立和落实迷信开展观,对峙以人为本,我们开展的偏向将愈加明白,开展的路途将愈加广大,开展的步调将愈加坚固,开展的动力将愈加弱小。

  要树立迷信开展观,起首必需片面精确地掌握迷信开展观的深入外延和根本要求。对峙以人为本,便是要完成人的片面开展为目的,从人民群众的基本长处动身谋开展、促开展,不时满意人民群众日益增长的物质和文明的需求,实在保证人民群众的经济、政治和文明的权柄,让开展的效果惠及全体人民。

  1. 准备党员转正发言稿
  2. 转准备党员发言稿
  3. 抱负国念书条记