在世念书条记(一)

  一个很偶尔的时机看了余华写的小说《在世》,《在世》报告的是一个叫徐福贵的老人终身的故事,这是一个历尽人间沧桑和磨练的老人。作者的笔触很宁静,没有刻意去衬托一种跌荡崎岖的氛围,随着作者平实的叙说中,阅历着主人公的终身苦乐哀愁。看完后掩卷深思,心田繁重,觉得有说不出的悲——悲惨,悲痛,伤心……好像人生所能阅历的不幸都来临到了主人公身上。想着主人公的阅历,不由得疑问:在世的意义终究是什么?

  徐福贵出生贫贱,倒是个隧道的败家子,从小到大干尽了荒诞事,嫖娼,打赌生生让本人从一个阔少爷酿成了个穷光蛋。这时期,他独一做对的事便是娶了家珍做妻子。这个异样出生贫贱的大族令媛没有一句怨言的容纳了失路丈夫,撑起了日后苦难的天空。

  从田主到赤贫,徐福贵也不是没有恨过,恨这个,恨谁人,最初恨的照旧自个,有道是自作孽不行活,怨谁他在世,承受了本人新的身份。是啊,就如他娘所说:“人只需活得快乐,穷也不怕。”在世的意义并非只是贫贱。

  自从做了田户,大概休息是能改动一团体,不,应该说是生存,为了在世,一家人的在世,徐福贵高兴劳作,再不若从前的荒诞,在世也好像有了目的。用书中的话说便是:日子过的又苦又累,内心反到踏实了。他想着经过本人的高兴让他们徐家从小鸡酿成鹅,鹅酿成羊,羊酿成牛,渐渐的重新提倡来。只是世事难料,他被抓壮丁上了战场。在战场上历经存亡,成了俘虏前面对束缚军是选择留下照旧领了旅费回家时,他绝不犹疑的选择了回家,那一刻,对家庭的挂念大概是他在世的独一来由吧。只是如今想想,假如当时他选择的是留下,大概人生会有所纷歧样吧,就如那异样成了俘虏选择留下参与束缚军的春生。

  看到这里真是说不出的怨愤,一条鲜活的性命,就如许没了,怎样会云云荒诞怎样会有云云滥杀无辜的事真是什么样的民气大概这便是事先社会的繁重吧。

  转头看我们的主人公,他在世,由于家珍。儿子有庆去世了,妻子家珍病重,仿佛随时会跟了有庆而去,想着昔日种种,徐福贵撑了上去,随着他受尽苦难的家珍需求他活下去。

  这是主人公的话,书看完了,很压制,在世的意义是什么大概无所谓在世,凡间的苦难,在世的人总得接受,在运气眼前,只要忍受,忍受孤单,忍受不幸,乃至是殒命。《在世》并不是要通知我们应该怎样在世,只是在陈说在世如许一个现实。套用徐福贵匹俦对春生的话来说:在世,好好在世。我们只能等候被工夫和运气遗弃,而没有权益丢弃生命

  在运气眼前,大概不克不及不感慨人类的有力吧。改动不了在世的现实,就改动在世的态度吧,只需在世,总有盼望,态度大概至多是可以改动在世的形态,或许好,或许差。只是在生命的止境至多可以通知本人,我们活过,也已经高兴过。


  在世念书条记(二)

  生掷中实在是没有幸福或许不幸的,生命只是在世,悄悄地在世,没有一丝孤零零的意味——《在世》想要通知我们的……

  读《在世》缘于引荐单上的书评。曩昔没有读过余华的小说,看过那篇书评当前,便在网上买了这本听说非常厚重的小说——《在世》。不外是一本约莫八万字左右,拿在手里悄悄的,暗红的封面,玄色的字,不太宣扬,却真的透出一丝繁重。我没有急于读注释,而是细细地读了作者的自序。外面论述了一个主题:人对苦难的接受才能,对天下悲观的态度。人是为在世自身而在世的,而不是为在世之外的任何物体所在世。

  从乡下午后阳光下,噜苏的报告开端我就被拉进了故事。那些没有任何装饰的言语,平淡淡淡的报告中,一个个鲜活的影子跃然于我的面前目今。没有责任心的少爷福贵,委曲求全的城里小姐家珍。一团体关于另一团体的喜欢,大概没有来由,大概只是命定的。我甘心如许想。父亲的拜别,使福贵萌发了罪过感,初初体验到作为男子的责任,想为这个家承当一切,我也在此处为他而光荣,但却没有想到接上去他的运气并没有因他曾经接受的处罚而稍许的加重。苦难还在持续。母亲的拜别,他没有亲见,母亲子啊盼他的返来中有望战争静的去世去,读来不会过于悲痛。可我却不忍读有庆的去世,谁人孩子的去世,简直另我窒息,我从没想过一团体的生命和另一团体的生命可以做如许的交流。于是,我落泪了,为一个十三岁的孩子,为几句话中描绘的去世去。

  在读此书之前,曾经晓得了福贵阅历与一切亲人的诀别,但却未曾想过有庆的去世是云云的轻飘,云云的繁重。我持久的进展上去,我不克不及再读下去,看着剩余薄薄的书页,我猜测,还能有什么样的去世比有庆的去世更让我动容。我照旧持续掀开书页,由于我总想晓得,所谓人间的凄惨不外云云罢。还能有几种。接上去凤霞的去世和家珍的去世只能让人觉得无法和叹息。(www.cnk6.com)再接上去,我读到了二喜的去世,便又一次窒息。合不上的书页在我的面前目今伸开着,那些字似乎伸开的嘴,揶揄着我常有的莫名的难过。又一团体的生命在偶尔又必定中霎时消除,仅仅是一个故事。谁人中午,阳光仍然绚烂,无知的孩子在水塘边高兴地打着水漂,却不知他的生存、他的高兴已成过往。谁人中午的阳光在我面前目今一片血样的红。随后苦根的去世曾经不克不及让我再没有觉得,那些殒命的气味洋溢在我身边,我得立起家走走,收回一些声响,以此来证明我的在世。

  在世,统统的源。没有了在世的条件,统统不外是空。也曾为一些身外的事不开心,也曾为一些缠心的情不克不及放,也曾为想失掉而未失掉的而铭心镂骨。现在,书中一切的殒命,书中福贵所面临殒命的宁静,乃至那头和他相依为命的老牛,都能让我领会到生存并没有我想像的那样糟。所谓的伤感,不外是臆想中的。当幸福像花儿开在身旁时,我们急忙的有一眼刺眼的美丽,却把眼光持久地停顿在花开时的阳光投射在地上的暗影。

  假如必需在世,我们要一种态度。你可以活得压制,可以活得烦懑乐,但不行以活得不精美。每一个生命之花初开时,都是辉煌光耀而优美的。

  一切的花谢了终会再开……


  在世念书条记(三)

  《在世》报告了福贵的终身。

  他是田主的儿子,娶了城里一个有钱人的女儿,过着牵肠挂肚的生存,三十他嗜赌如命,每天都进城里的赌馆赌博。赚得未几,输了的不少。终于有一天赌光了家业贫无立锥。一次福贵爸爸上厕所时去世了。大概这是报应,他是田主,是败家子。田主地位被一个曩昔常常乞贷给福贵打赌的人坐了。贫无立锥的福贵由于为救母病去城里抓药,没想到半路上被百姓党队伍拉去投军。在战场上九去世终身,当他侥幸归家时,女儿却曾经成了哑巴,母亲去世了,家里一穷二白。福贵的儿子不测身亡;厥后女儿十分困难嫁了出去却因产后失血过多而亡;老婆中年病去世;半子二喜唱工时被板车压去世了;外孙子吃豆子时去世了。福贵老了,故事完毕了。

  福贵阅历了人生最大的苦楚,当他看着亲人离本人而去时,心底当时就像在被刀割般地痛,割得很深,痛在满身,鲜血都流出来了……但他却奇观般地挺了过去,仍然悲观豪迈空中对人生。到行将就木之时,仍然牵着一头老牛做伴过日子。

  他没有由于亲人的拜别而完毕本人的生命,由于在世是为了让去世去的人放心。实在福贵并不晓得什么是在世,他只晓得人在世便是如许,阅历一下悲欢离合,有钱就赌一赌,没钱就种种田。在世便是这么复杂。

  这部小说从头至尾都不断用一种平实得近乎淡漠的笔调停止岑寂的叙说。但是正是这种朴素、平庸的言语,却能带给人们一种极大地熏染力和震撼性。给我印象最深的一段话是家珍病重,自知时日无多时对贫贱说的话:“我不想去世,我想能每天都瞥见你们”。不想去世,不是为了繁华贫贱,也不是为了富贵荣华,只是不想分开本人的亲人,只是怕身后再也见不到他们。这朴素的话语所表达的,不正是最真实的最动人的情绪吗?

  余华在书中写道:“在世的力气不是来自于叫唤,也不是来自于防御,而得到忍耐,去忍耐生命付与人们的责任。”责任,是在世的意义,大概生命有些事你无法意料,无法改动,但是更多的是需求你去担任,去继承。因而不管在世何等苦楚,你都要活下去,为了你爱的人和爱你的人,在世这件事自身也是你的责任。

  是啊,人只需在世,就有盼望。人只需在世便是一种成功。没有比在世更好的事,也没有比在世更难的事!生不行选,去世不应选,惟有硬着头皮在世!

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