汪国真:酷爱生命

  文/汪国真

  我不去想能否可以乐成
  既然选择了远方
  便只顾风雨兼程

  我不去想可否博得恋爱
  既然钟情于玫瑰
  就英勇地流露朴拙

  我不去想死后会不会袭来北风冷雨
  既然目的是地平线
  留给天下的只能是背影

  我不去想将来是平整照旧泥泞
  只需酷爱生命
  统统,都在预料之中

  汪国真的诗作,夸大意象和团体抱负的寻求,对抚慰痴迷者的心灵起过很大的作用。

  《酷爱生命》,可以说是汪国真的代表作之一,这首诗以四个一定的答复表达出为何要酷爱生命的哲理。四个段落,看似类似,却各有其趣。四个段落辨别以“乐成”、“恋爱”、“斗争进程”和“将来”为意象停止剖析和答复。这四个意象可以说是包罗汪国真、席慕容在内的一些清爽哲理派墨客习用的几个意象,不流畅,不故弄玄虚,不生僻难明,可以说是完全区别于昏黄诗的特点,也是汪国真的诗歌获得乐成之缘由地点。

  中国的诗歌,从最早开端,就大多承载着歌颂功用的,但是昏黄诗却背弃了这个次要功用。虽然昏黄诗在八十年月遭到读者的极大存眷和追捧,但它终究是完整的、后天缺乏的。我团体固然十分欣赏昏黄诗,但对这一缺陷却深感遗憾。

  昏黄诗多数孤独,这协助诗歌乐成,也促使它衰落。相反,汪国真的诗歌背弃孤独,乃至在韵律的营建上有了进一步的进步。他的诗歌根本上都是可以间接拿来谱曲歌颂的,热衷于盛行音乐的年轻人,天然也较容易承受这种诗歌方式了。

  在意境上,汪国真好像不如昏黄派。汪国真习用“恋爱”、“乐成”等意象,他的少量作品都接纳了这些根本意象,这大概是汪国真自己的偏好,也能够是为了投合认识形状的一种妥协吧。

  实在,汪国真的诗歌不是单纯的说教,他说“既然曾经选择了远方,便只顾风雨兼程”.他没有呼唤标语非要你去这么做,而是娓娓吟唱发起你去这么做,对九十年月的诗歌读者来说,这黑白常明智的一种教养手腕。

  汪国真的诗歌总是表现出一种光显的教养功用,因而他的诗歌乃至可以进入语文课本。汪国真的诗歌,已经掀起过一个高潮,使他成为诗歌界的新秀,成为年轻人的冤家和教师。我不晓得,这统统能否得助于他的诗歌的富有热情的教养作用?

  照旧来说《酷爱生命》。在我读来,汪诗酷爱的不是终极的乐成和将来的美妙了局,不是恋爱的取得和斗争目的的完成。诗作里溢出的酷爱,实在是一个进程、是一种寻求,“风雨兼程”、“流露朴拙”……这些都是表现酷爱的种种体现。酷爱生命,不是由于想要取得而去酷爱,而是由于酷爱而终极取得。如许,诗歌的主题就升华了。

  《酷爱生命》,是一首十分合适朗诵的抒怀诗歌,也可以作为亚洲城文娱诗歌来读。我置信,只需心中有爱,有着对生命的一种酷爱,统统美妙的后果也就在预料之中了。