酷爱生命

  汪国真

  我不去想能否可以乐成
既然选择了远方
便只顾风雨兼程

  我不去想可否博得恋爱
既然钟情于玫瑰
就英勇地流露朴拙

  我不去想死后会不会袭来北风冷雨
既然目的是地平线
留给天下的只能是背影

  我不去想将来是平整照旧泥泞
只需酷爱生命
统统,都在预料之中

  《追我所求,当仁不让》——《酷爱生命》读后感

  “只需酷爱生命;统统,都在预料之中”

  这是汪国真诗作——《酷爱生命》中的一句话,它将执着贯注于字里行间,慢条斯理、娓娓道来。全诗从乐成、恋爱、斗争、将来四个意象动手,精致地描画了对生命当仁不让的不悔寻求。诗句作风清爽浓艳、凝练朴素,润物无声地熨帖读者心灵,兼具教养意义。

  “远方在那边?风后面是风,路途前面照旧路途”这种看似永无止境的追逐,犹如西西弗斯不绝推上山却时辰滚落的那颗巨石。于是,在如许一个理想胚胎中,分解出了两种一模一样的人生——失望主义和悲观主义。但是,不管悲观主义者,即便失望悲观如川端康成,照旧以一颗小儿百姓之心保护生命。后方很迷茫,面临如此其修远兮的寻求,我们又应该秉持怎样的态度?

  飘撒在石缝中的树种,咬定青山、吸风饮露,几经寒暑、几度年龄,长成了遒劲葱郁的大树;金风抽丰过境,衰草留根土中、迎霜耐雪,待到春来,又萋萋绿染了大地,于是岁岁隆替,生生不断;失了双脚的鸭子,一个好像应该遗弃的低微生命,以蠢笨的翱翔博得了它的优美和尊严……天然万物发达买卖,优越劣汰,以其坚强展现其不容轻渎的高贵。汪国真则淡淡言明:不管能否乐成,选择远方,就只往前追随;不管能否取得,选择恋爱,就只往前追随;不管艰苦与否,选择斗争,就往前追随;不管忧伤与否,选择将来,就只往前追随。那么,在我的天下中,另有什么来由不当仁不让地追我所求呢?

  当生命好像达摩克利斯之剑,悬在头顶,将我们堕入危如累卵的窘境。与其主动畏惧畏缩,不如自动地抖擞格斗,做生存的主宰者。在崎岖的生命里,已经的我们是生存中的西西弗斯,大概埋怨不屈,但当回顾往事时,大概却如普希金般,将过来的统统视为密切的思念。(亚洲城文娱名言 www.cnk6.com)我们当仁不让的寻求,需求的是一个作为后台的坚决信心——酷爱生命。这信心是对生存的一种领会、一个态度:让生命灿烂如红日、刚毅如松柏;抑或是幽微如烛光、软弱如朽木。有了目的,有了追逐,才有了人生;一团体消磨光阴,自强不息,那么他的人生也将随着一往无前,其在世的即是具躯壳。而怀揣信心,便就带上了盼望,晕染了高兴。那么,在世,便是在寻求中沉醉,抗争中绚烂,波折中完好。

  斗争是源于对生命的酷爱,对一切的霎时与持久的珍爱。酷爱,不只是如许至去世方休的情绪,另有对生命的充沛应用和无悔贡献。我清晰地晓得,人活路上不只仅是纯洁湛蓝的天空和静美清香的景色,更多的是大浪淘沙、霜风雪雨和波折拦路。但“只需酷爱生命;统统,都在预料之中”、也会置信“只需情愿去做,人,一窍不通”。纵然实际付诸理论总差一步间隔,但我将不懈高兴。不管恋爱,不管奇迹,不管将来,不管斗争进程,我将秉持坚决的信心、做好面临困难的预备、兴起坚韧不拔的勇气,追我所求、当仁不让。那么,总算是不孤负生命,总算无愧于生命的代价。