《西游伏妖篇》影戏5000字影评
 
  1.  总而言之
 
  对《西游伏妖篇》,众人批驳纷歧。
 
  看到那些嚷嚷着说不再欠周星驰影戏票的言论,我就气不外。光凭影片前半局部,激烈的周星驰作风和爆裂的视觉殊效,就曾经值回票价了好嘛。
 
  这部影戏承接《西游降魔篇》,是续集之作。徐老怪导演,将“悲剧和西游”这个星爷的内核,套上他的顶峰殊效,着实冷艳。
 
  “降魔篇”和“伏妖篇”二者免不得一个比拟。“降魔”的故事很复杂,玄奘收服三个妖怪师傅。一起驱魔,玄奘生长,他和段小姐的恋爱也从相识到将近树立,然后彻底破裂。故事完好,头绪明晰,玄奘和段小姐串起了三段式小故事。没有突兀和旁支噜苏。
 
  而“伏妖篇”,大约梳理一下,可知次要的剧情块有:玄奘做梦;圣僧驱魔团小型扮演秀;大闹蜘蛛精;造访比丘国;小善诽谤师徒;决斗九宫真人。
 
  每一块都可圈可点。上面详细聊聊。
 
  2. 先说唐僧
 
  与我同看影戏的家人,表现故事不如《尤物鱼》和《西游降魔篇》。实在,次要题目照旧出自对人物的认同上。
 
  86版电视里的唐僧,与原著小说,严峻不符。读过小说的人都晓得,唐僧唯唯诺诺、敷衍推责、利欲熏心,佛法不如孙悟空,修行也远没有山公强,慈善心见得少,蛮狠不讲理却是许多,并且,唐僧的世俗心很重,面临政界永久低一个姿势。这才是真实的唐僧。

《西游伏妖篇》影戏5000字影评
  而86版电视里的唐僧,一副品德完满、佛法博识的容貌。与原著小说相去甚远。但是我们至多有两代人,受“86版西游”虐待之深,误以为,吴承恩笔下的师徒即是这般容貌。
 
  承接《西游降魔篇》及原著小说,可推知唐僧的真实人物抽象。他能干,无私,脆弱,吐刚茹柔,仗着一嘴快箍咒就让孙悟空做东做西,偶然为了避免孙悟空做大,成心密切猪八戒,以此来制衡团队。
 
  只要谁更靠近真实及原著呢?
 
  无疑是周星驰。是《西游降魔篇》和《西游伏妖篇》里的唐僧。
 
  “伏妖篇”里的唐僧,能屈能伸,绘声绘色,吐刚茹柔,爱钻小空,动不动就矫揉造作,会应用孙悟空制衡猪八戒,应用一本“童谣三百首”和“如来神掌”恐吓众人。委实,一个街市商人俗人,有着伟人的统统本旨和利欲。
 
  以是,承受不了唐僧这个抽象的,可以去重温吴承恩了。
 
  3. 孙悟空
 
  妖,终究是妖。
 
  一个妖中之王,法可齐天,在定海神针和火眼金睛的加持下,正欢跃地饮酒作乐,为所欲为,被人一巴掌摁在一个洞穴里,逃无可逃。每天吃铜汁,喝铁水,五百年来,连一根香蕉都没吃过。
 
  换做是你,你恨不恨,怨不怨,怒不怒?
 
  然后呢,带着这几百年的仇恨愤恨出洞了,啪叽,又被一个如来神掌给拍地上了,还中了“童谣三百首”的毒。堂堂齐天大圣,他人一唱歌,你就得舞蹈,敢问,颜面何存?
 
  妖中之王,沉溺堕落到成为他人的打手和师傅,你怨不怨、恨不恨、怒不怒?
 
  以是,孙悟空逮着时机就和唐僧玩玩“老鼠捉猫”的游戏,未尝不行。但现实上,孙悟空从未动过杀心,对唐僧。
 
  在白骨精那一段,师徒反目,唐僧急唱童谣,但孙悟空间接用佛珠封住唐僧的嘴。异样,孙悟空也完全可以趁唐僧睡着,掰断他的胳膊,让他使不出如来神掌。但是他没有这么做,阐明孙悟空基本不想弄去世唐僧。
 
  唐僧不是笨僧人,孙悟空的阴毒辣辣及高智商也不断在线,师徒俩不断在协作演戏,一是为了渡小善,一是为了引出终极大 BOSS,九宫真人。
 
  另有一个疑问,孙悟空既然可以封住唐僧的嘴,掰断他的胳膊,那他完全可以规复自在身,为什么,还要随着唐僧去取经呢?
 
  为了赎罪。在“伏妖篇”里,孙悟空可曾杀过一人?(我是说人,不是妖。)没有。在“伏魔篇”里呢?杀过。谁?段小姐。猴头上的箍,是影戏里被无视的极端紧张的一个道具。
 
  箍,安顿着唐僧的情欲。箍,提示着唐僧的终身所爱,也是唐僧独一能让孙悟空心折口服的中央。孙悟空是怕如来神掌,但更怕触发唐僧如来神掌的箍,也便是唐僧的情欲。
 
  说究竟,唐僧只是个伟人,一介伟人,凭什么激起如来神掌打败妖天孙悟空呢?一个字,情。
 
  孙悟空没服过任何人,包罗如来。但是服唐僧。不是由于唐僧发扬不波动的如来神掌,而是唐僧由于情,所迸发的那股宏大的力气。在那种力气眼前,普天诸佛、人间群魔都得抬头。
 
  孙悟空不是败给唐僧,而是败于一个“情“字。
 
  “降魔“和”伏妖“两部影戏,段小姐的无定飞环,从大人花招,到降妖利器,再到入肉生根的戒指,再到孙悟空的猴头箍,不断是情的意味。看似无用,实则天下无敌。
 
  4.  三个妖精三台戏
 
  从蜘蛛精开端,到朋克红孩儿,再到白骨精小善,三台戏,要完成的义务只要一个:诽谤唐僧孙悟空。
 
  他们以为孙悟空内心有怨,确实,但那不外是一些怨言和偶然的花招。孙悟空只需戴着紧箍咒,便是供认唐僧的情欲和才能,便是甘愿臣服唐僧去做一名师傅和打手的。
 
  而唐僧呢,为什么一开端要在马戏团众人眼前,侮辱孙悟空,让一代妖王当中舞蹈出丑呢?缘由只要一个,那便是唐僧早就看破了马戏团众人的真面貌,顺着众妖,在演戏而已。
 
  马戏班主,个子矮小,举措朴实,脸谱化的造型,实在便是红孩儿。而其别人,不外是白骨精所变幻出来的假象。他们一进场,就在完成一个义务:诽谤师徒。
 
  唐僧作为西游驱魔团的领袖,他在马戏班时,就曾经洞察先机。为什么这么说?各人别忘了,《西游降魔篇》里的唐僧,作为驱魔人,除了童谣三百首外,他另有一项驱魔人的根本技艺:识妖。高家庄里,唐僧不会为面前目今象所疑惑。异样,在“伏妖篇“里,他异样能看破马戏团、蜘蛛精、比丘国及白骨精家人的原形。
 
  那唐僧为什么要装傻充愣且有备无患地上前往?
 
  第一,假定是你,带着一个震慑四方的猪妖和鱼兽,另有一个妖中之王齐天大圣孙悟空,你会惧怕任何一个有妖怪的中央吗?什么叫妖中之王,便是任何妖怪在他眼前,都是炮灰。带着这三个妖,普天之下,恐怕没有你不敢去的中央吧。
 
  第二,整部影戏不外是唐僧和孙悟空演的一场戏。他们的目标是什么,引出幕后诽谤师徒的真正黑手,想晓得谁人“人“的目标。以是,就共同这些妖怪们,该打就打,该闹就闹,该分离就分离,九宫真人现出真死后,唐僧师徒的戏也就演完了。
 
  整部影戏,只要白骨精小善和九宫真人,西游驱魔团没认出来。白骨精人家便是靠遮掩本人妖气和制造假象为生的,照妖镜照不出来是题中之意。但白骨精变幻的乡村和家人,都是假的,唐僧和孙悟空看得出来。天然不难推论出小善是某种能遮盖本人真身的妖精。而九宫真人,她就不是妖,其真身九头金雕更靠近佛。佛祖身边,怎样会养个妖,她是佛祖的宠物。
 
  九头金雕厌倦了当宠物的日子,逃到尘寰,饲养一群妖怪,如蜘蛛精、红孩儿和白骨精游玩。她推行的是随心随性大法,作何解?想干嘛就干嘛呗。面临妖中之天孙悟空和如来佛祖昔日的座下二门生玄奘,这两团体物都是数一数二的。假如和他们玩一场游戏,不是更好玩吗?
 
  九头金雕控制下的比丘国,像一个儿童乐土,表露了她童真童趣的心性。说究竟,她便是一个法力仅次于如来的小女娃,喜好养宠物狗,爱玩爱笑爱演戏,喜好玩弄人。她独一恐惊的,便是如来和如来神掌。如来在天竺,远着呢。眼下,她独一顾忌的只要唐僧的如来神掌。
 
  以是,九头金雕诽谤西游驱魔团的目标,便是让孙悟空干失唐僧。这人间,再无人会如来神掌,那她九宫真人,不就做到了真正的毫无顾忌嘛。
 
  面临妖中之天孙悟空,一下子变山公,一下子变猩猩,一下子还能变炎火石猴,手里还拿着一根看上去像水晶镶成的棒子,如许的工具,好玩吗?固然好玩了。假如把孙悟空放在身边,当个宠物,比养个红孩儿什么的风趣多了。以是,九宫真人的目标不再是唐僧的肉,她已是佛身,曾经天保九如,对唐僧不感兴味,她的目标从头至尾只要一个,孙悟空。
 
  5. 唐僧不爱白骨精
 
  唐僧爱过段小姐,并且还深深爱着。他早晨会不由自主亲吻紧箍,会将戴着箍的孙悟空认成段小姐,阐明他的终身所爱,有且只要段小姐。
 
  那他喜好白骨精小善吗?我的答案是不。唐僧在最初本人也供认他的内心有一团体,再也放不下第二。
 
  回到比丘国,九宫真人摸了一下唐僧的胸口,知悉唐僧心中的执念。然后,有了白骨精小善跳“终身所爱“舞蹈的桥段。这是九宫真人通知白骨精的。白骨精的进场,只为完成一个义务:在看似安居乐业的唐孙之间,烧上最初一把火。
 
  唐僧不爱小善,并且,他还要求取真经普渡众生,以是开端回绝了带小善上路。
 
  但是,为什么唐僧中途折返,问比丘国国王要了小善?由于唐僧终究是个伟人,像极段小姐的小善,身份不明,固然看不出是个妖怪,但是妖怪的能够性极大。唐僧对段小姐有一段遗憾,他想把这段情绪用在小善身上,不是由于爱她,而是为了渡她。
 
  为了渡化小善,唐僧和孙悟空的反间计上,又加了一场戏:屠杀全村,师徒反目。
 
  小善是什么时分爱上唐僧的?不是孙悟空屠尽全村后,也不是唐僧为她而师徒反目,是在唐僧为保她而甘受孙悟空捶打,几欲打去世的时分。
 
  有人说,小善的恋爱来得莫明其妙。错!
 
  小善是怎样去世的,各人别忘。她自诉,她年老时和丈夫赶路。路遇山贼,丈夫抛下她不论掉臂,她被山贼践踏致去世。你想啊,原来容许会保卫你终身一世的丈夫,遇到风险本人逃了;明晓得本人的美丽妻子落在山贼手里是什么了局,照旧逃了;如许的亏心汉,小善能不恨嘛?她最恨的,不是山贼,是丈夫,是一场亏心,是错付了人。
 
  而唐僧是怎样做的?在小善将被山公杀去世时,唐僧为了救她,被佛珠封了嘴,被金箍棒打了十几棒,直到被孙悟空的元神石猴吞到嘴里。
 
  一个女人,昔日因丈夫亏心而去世,而如今,有另一个驱魔人,明晓得她是一个妖怪,是本该被打去世的工具,却肯为了救她而去世。唐僧在用生命度化她内心的恶念。孙悟空在用生命共同唐僧演戏。
 
  为什么我说孙悟空在演戏,而不是真的要打去世小善呢?
 
  回忆前情,遇到蜘蛛精,唐僧进入府邸,吃酒做客。他为什么不让孙悟空间接入手将对方打去世呢?这是由于他的驱魔理念,是先渡人,渡不外再杀。直到最初,全部的蜘蛛构成一个大蜘蛛,要杀去世唐僧时,他想的,照旧渡,而不是杀。孙悟空对这种动过杀戒(杀了大鹏扮演的驱魔师)的妖怪,间接下狠手,捶爆脑壳,不动声色。
 
  同理,面临小善,孙悟空有一万个时机,一棒子就处理了小善。但是他认同唐僧的驱魔理念,先渡,渡不外再杀,以是迟迟不入手,还共同唐僧演了一场师徒分裂的大戏。目标有两个,第一,度化小善心中的恨;第二,满意幕后大 BOSS ,依从她,然后引出她来,干失她。
 
  在最初,小善要去世时,由于心中对唐僧的爱,赛过了对昔日丈夫的恨,以是,她曾经完成了自渡。唐僧和孙悟空的目标告竣了。孙悟空和猪八戒、沙僧分开,把小善交给了唐僧处置。假如孙悟空从一开端就想杀去世小善,他完全可以间接捏爆小善,而不是让唐僧和她说语言。
 
  说究竟,唐僧和孙悟空是两个伶俐尽头的人,并且不断是惺惺相惜相互最懂相互的相互。段小姐之后,唐僧眼里只要孙悟空。
 
  看破这统统的,是沙僧。他说走过最长的路,是师父的套路。唐僧和孙悟空,时而和洽,时而分裂,时而演出反间计,时而不共戴天,不外都是套路,都在唐僧的掌握之中。最懂这统统的,是沙僧。至于猪八戒,那憨货,瞥见大长腿和大胸就流口水,满脑筋淫欲,基本无意理睬唐僧和孙悟空这些花招。
 
  6.  最初的梳理
 
  玄奘收服三个妖怪,带他们走上了取经之路。
 
  孙悟空杀了段小姐后,见地到了唐僧因情而迸发出来的“如来神掌”。孙悟空不是被打怕了,而是打服了。“情”,天下至法,无人能敌。孙悟空认了这一点,也就认了身为伟人的唐僧,认了箍,认了取经的命。
 
  猪八戒,妻子和奸夫用钉耙打去世本人,化为猪妖,屠尽天下亏心男女。然后,被孙悟空礼服后,自愿认同“先渡,渡不外再杀”的驱魔理念。既然不克不及肆无顾忌地打打杀杀,漫漫取经路,怎样消遣?唯有大长腿。不论是蜘蛛,照旧猪,哪怕丑女,是母的就行。他不关怀唐僧和孙悟空面前的谋算,只知,什么时分能回家泡妞。
 
  沙僧,心有善念,救济河滨孩童。被人误以为是生齿市井,被打去世抛尸,被鱼群啃噬,化为鱼怪,吃人夺命。他阅历了人间的绝望和存亡,早已看破统统。走上取经路,无所谓。搭伙,无所谓。在他眼里,什么都无所谓,只肯认命。认了当鱼怪的命,那就吃人。认了取经的命,那就取经。他无欲,由于无欲,以是才干看破统统,包罗师父的套路和师父不断放不下的谁人人。
 
  唐僧,二心除魔卫道,结识段小姐。他爱过,且不断深爱。这段情,在内只能藏在心底,在外就化作一个箍,套在孙悟空头上。带着这份情,他持续本人的驱魔理念,一起向西。他有着伟人统统的盼望和情欲,比方对终身成绩奖的盼望,对渡化小善的刚强,但他有着伟人乃至妖怪都没有的据守和执念。这份执念是他安生立命的武器。比起“降魔篇”里的唐僧,“伏妖篇”里的他,更为坦诚地供认本人伟人的一壁,学会更为庞大地对待面前目今的天下,并能用更为庞大的手腕,来践行他的驱魔理念。大智若愚,即是云云。
 
  九宫真人,地道孩子心性,游戏人世。听说有一只妖天孙悟空很好玩,就想捉来当宠物。听说有人会如来神掌,就想玩去世他。她发起部下的蜘蛛精、红孩儿和白骨精来一步步践行她部署的诽谤局。唐僧和孙悟空也顺道按着她的脚本演戏。最初,真人露身,石猴和金雕大战。
 
  唐僧不再单纯,山公也变得没那么暴戾,猪头二心向色,沙僧无欲无求。如许的驱魔团队,路上嘻嘻哈哈,演个话剧,玩个真人秀,特地除魔卫道,一起向西,好玩风趣。
 
  正如,唐僧和九宫真人初见时说的,真真假假的,谁能说得清。真作假时假亦真,这是唐僧的伶俐。他的套路太深,你们要是没看懂,就多看几遍。不要动不动就抱怨周星驰。另有,这部影戏以“情”至上的故道理念,殊效的处置,演员的扮演,都是徐克的工具。故事的主体和台词,照旧周星驰的。
 
  假如满分10分,我给这部影戏8分。上部《西游降魔篇》异样8分。便是美观,好玩,有深意,扮演无过,殊效爆裂,故事风趣。
 
  我爱周星驰。
 
  文/尹沽城