亚里士多德名流名言

  1、奇迹是理念和理论的生动一致。

  2、人生颇富时机和变革。人最自得的时分,有最大的不幸莅临。

  3、在不幸中,有效的冤家更为须要;在侥幸中,崇高的冤家更为须要。在不幸中,寻觅冤家出于必须;在侥幸中,寻觅冤家出于崇高

  4、最后偏离真理毫厘,到头来就会谬之千里。

  5、抓紧与文娱,被以为是生存中不行短少的要素。

  6、没有猖獗性情的人,绝没有巨大的天赋。

  7、活动太多和太少,异样的毁伤膂力;饮食过多与过少,异样的毁伤安康;唯有过度可以发生、增长、坚持膂力和安康。

  8、所谓对等,便是贫民不占穷人的廉价。

  9、仲裁员要以衡平法为根据,法官要以执法为准绳。

  10、一团体人的尊严并非在取得荣誉时,百在于自身真正值得这荣誉。

  11、政治学并不制造人类,但是它使人类离开了天然,并驾御他们。

  12、一团体面临合理之事物,从合理的机遇,并且在这种相应条件下感触自大,他便是一个英勇的人。

  13、善性是不足为奇的,也是崇高和值得称誉的。

  14、最易于使人衰竭,最易于侵害一团体的,莫过于临时不从事膂力运动。

  15、德可以分为两种:一种是伶俐的德,另一种是举动的德。前者是从学习中得来的,后者是从理论中得来的。

  16、人以为我最智慧,但是我本人晓得我是什么都不知。

  17、幸福在于自主自足之中。

  18、假如恶完全酿成不胜忍耐的,它也将自灭。

  19、英勇乃是自大与惧怕两头之道。

  20、言语的精确性,是优秀作风的根底。

  21、公平是惩罚公明者的美德。

  22、美是一种天然劣势。

  23、罪恶事情原因于罪恶。

  24、人生终极的代价在觉悟和考虑的才能,而不但在于生活。

  25、有人问:写一首好诗,是靠天赋呢?照旧靠艺术?我的见解是:苦学而没有丰厚的天赋,有天赋而没有训练,都归无用;两者应该互相为用,互相联合。

  26、人生终极的代价在于觉悟和考虑的才能,而不但在于生活。

  27、没有人会选择伶仃情况的整个天下,由于人是政治生物,他的天性要求与他一同生存。

  28、一团体面临合理之事物,从合理的机遇,并且在这种相应条件下感触自大,他便是一个英勇的人

  29、习气实践上已成为天分的一局部。现实上,习气有些像天分,由于“常常”和“总是”之间的差异是不大的,天分属于“总是”的范围,而习气则属于“常常”的范围。

  30、人,在最完满的时分是植物中的佼佼者,但是,当他与执法和公理阻遏当前,他即是植物中最坏的工具。……他在植物中便是最不神圣的,最蛮横的。

  31、人们为善的路途只要一条,作歹的路途可以有很多条。

  32、人在到达德行的齐备时是统统植物中最精彩的植物;但假如他独断专行。目无执法和公理,他就成为统统禽兽中最恶劣的禽兽。

  33、对下级谦恭是天职;对同辈谦虚是和蔼;对上级谦虚是高尚;对一切的人谦虚是平安。

  34、怜惜是一团体遭爱顾运而惹起的,恐惊是这个蒙受恶运的人与我们类似而惹起的。

  35、天赋必定和疯子结结婚密的同盟,

  36、人类是天生社会性的植物。

  37、幸福便是至善。

  38、我爱我的教师,但我更爱真理。

  39、纵容本人的愿望是最大的祸患;议论他人的隐私是最大的罪过;不知本人不对是最大的病痛。

  40、关于美德,我们仅止于看法是不敷的,我们还必需高兴培育它,运用它,或是接纳种种办法,以使我们成为和睦之人。

  41、优美的容颜和优雅的风姿是一封长效的引荐信。

  42、优美的容颜和优雅的风姿是一封长。

  43、习气实践上已成为天分的一局部。现实上,习气有些像天分,由于常常和总是之间的差异是不大的,天分属于总是的范围,而习气则属于常常的范围。

  44、幸福属于满意的人们。

  45、凡擅长思索的人,肯定是能依据其考虑而寻求可以经过举动获得最无益于人类工具的人。

  46、知识是为老年预备的最好的粮食。

  47、教诲应由执法规则,而且应是国度的事件。

  48、情绪,是指嗜欲,忿怒,恐惊,自大,妒嫉,高兴,友谊,憎恶,盼望,好胜心,怜惜心,和普通随同苦楚或高兴的种种情感。

  49、酷爱真理的人在没有风险时爱着真理,在风险时更爱真理。

  50、统统艺术、宗教都不外是天然的隶属物。

  51、求知是人类的天性。

  52、影象为伶俐之母。

  53、习气能培养第二天分。

  54、真正的美德不行没有适用的伶俐,而适用的伶俐也不行没有美德。

  55、天赋必定和疯子结结婚密的同盟。

  56、在迷信上提高而道义上落伍的人,不是行进,而是前进。

  57、教诲的根是苦的,但其果实是甜的。

  58、错误有多种多样,而准确却只要一种,这便是为什么失败容易乐成难脱靶容易脱靶难缘故。

  59、当你被水噎住的时时分,你还能喝另外什么饮料把那口水送下去呢?

  60、吠犬之用,胜于睡狮。

  61、人类是天生社会性植物。

  62、严峻的人模拟崇高的人的举动,庄重的人则模拟卑鄙的人的举动。

  63、羽毛相反的鸟,自集聚在一同。

  64、德可以分为两种:一种是伶俐的德,另一种是举动的德,前者是从学习中得来的,后者是从理论中得来的。

  65、真正的冤家,是一个魂魄孕育在两个躯体里。

  66、人生终极代价在于觉悟和考虑的才能,而不但在于生活。

  67、坏习气是在不知不觉中构成的。

  68、好感是情谊的先决条件,但不克不及把两者等量齐观。

  69、吾爱吾师,吾更爱真理。

  70、依照品德原则生存便是幸福的生存。

  71、人类所需求的知识有三:实际、适用、辨别。

  72、即便天主也无法改动过来。

  73、错误有多种多样,而准确却只要一种,这便是为什么失败容易乐成难、脱靶容易脱靶难的缘故。

  74、没有一团体能片面掌握真理。

  75、酷爱真理的人在没有风险的时分爱着真理,在风险的时分更爱真理。

  76、我爱我师,我更爱真理。

  77、青年盼望体现本人的良好性,在荣誉和款项之间,更喜好前者,由于他们还没有觉得到对款项的需求。

  78、暴徒因畏惧而听从,坏人因爱而听从。

  79、一个尽情恣乐毫无控制的人,会酿成放纵的人;一个像乡间人一样忌避统统高兴的人,会变为麻痹不仁的人。

  80、最明了的作风是由平凡言语构成的。

  81、美是一种善,其以是惹起快感,正由于它善。(www.cnk6.com)

  82、人,在最完满的时分是植物中的佼佼者,但是,当他与执法和公理阻遏当前,他即是植物中最坏的工具。他在植物中便是最不神圣的,最蛮横的。

  83、最大的荣誉是捍卫故国的荣誉。

  84、天主所做的、赛过统统想象中的幸福举动,莫过于地道的考虑,而人的举动中最靠近这种幸福的工具,大概是与考虑最亲密的运动。

  1. 亚里士多德名言
  2. 莎士比亚恋爱格言
  3. 莎士比亚经典名言