控制是心灵的闸
  
  文/寒青
  
  生存中,我们经常打败他人,却很难打败本人,也便是说,本人的那颗心像一匹脱缰的野马,去了不应去、不克不及去的草原。心丢了,“我”也就不复存在了,成了形同虚设的酒囊饭袋。
  
  那么,该怎样让本人拥有一颗积极、朝上进步、悲观的心呢?最明智的做法便是为心灵设置一个控制的闸。有了它,愿望和非分之想的大水就可以被挡在心门之外,人才会变得安静。只要心静了,我们才干有准确的想法和愿望,才晓得该做什么,不应做什么。
  
  没有控制,心每每盛了不应盛的工具,比方忌妒、贪心、愤恨等,而这些正是噩运的种子。秦国的御医李醯自知医术不如扁鹊,于是派人杀了他。但是到如今,天下议论诊脉的人照旧服从扁鹊的实际和理论。实在忌妒之心大家都有,假如李醯能化忌妒为动力,发愤进步本人,那么他就有能够奋起直追乃至超越他人,从而真正地改动运气。
  
  没有控制,经常丢了本人。晋献公想向虞国借道去征伐虢国,荀息发起晋献公用最好的宝玉和良马行贿虞国君主,向他要求借道。晋献公说:“假设他承受我的礼品又不借道,怎样办?”荀息说:“他不借道,必不敢承受我们的礼品。”晋献公说:“好吧。”就让荀息带着两样宝物去行贿虞公,向他借道。虞公见良马和宝玉云云大礼,大喜之余,就计划容许借道。宫之奇劝谏说:“不克不及容许。虞有虢,比如车双方有护木,护木依托车子,车子也依托护木,虞虢两国的天文情势正是如许。假设借道给他们,那么虢国早上沦亡,虞国早晨就要随着沦亡了……”虞公不听,对峙借道给晋国。荀息征伐虢国获得了成功,三年后又兴兵打败了虞国……可见,虞私心里没有设置控制这个闸,因而丢了本人和山河。
  
  浅水大鱼不游,浅土大木不长。要想恰到好处地做到控制,就离不开很高的涵养、广博的知识、精良的习气,只要具有这些条件,我们才干很好地为心灵设置这个闸,让它挡住愿望、贪念、漂亮、罪恶……让心灵装满人世真情,装满人世美妙。